الفهرس 
المقدمة
الفصل الأول : الإستعراض المرجعى للدراسات السابقةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 172 |  |  |
| | | from | 172 | | |
المستخلص
بعد استقصاء أخبار ضحايا التنكيل بسمل العيون في العصر العباسي والدويلات المستقلة، وفي بعض الدول المزامنة له، والوقوف على دوافع هذه الجريمة التي مثلت ظاهرة تاريخية؛ تكشفت لي حقائق أثبتت التجربةُ التاريخية صحتها، وتوصيات ليست بعيدة عن تعاليم الدين الحنيف؛ اثبتُها هنا ثمارا لهذا البحث وتتويجا لهذا الجهد، أسأل الله ان ينفع بها ويغفر هفوتها.
النتائج:
1-التنكيل بسمل العيون نوع من العقوبات السياسية، غير مشروع دينيا ولا مقبول أخلاقيا وليس عادة عربية!
2-التنكيل بسمل العيون عادة بيزنطية وفارسية تسللت للعرب عن طريق قيام عناصر غير عربية على تربية الأمراء وكثرة تواجدهم في القصور العباسية الحاكمة.
3-التنكيل بسمل العيون عادة دخيلة على المجتمعات العربية، والذين مارسوها في البلاد العباسية كانوا من غير العرب!
4-التنكيل بسمل العيون وقع بين العرب لماما أو على سبيل القصاص من حارب
5-اعتماد الدولة العباسية على العنصر الفارسي ساعد في إزكاء الشعوبية والطائفية ونشطت القوميات والطائفية في العمل لحساب مصالح فئوية، وتفنن كل عنصر في إيذاء الآخر!
6-تغلغل الفساد في مفاصل الدولة العباسية أدى إلى وجود دويلات مستقلة عنها وضعف الحكومة المركزية مما أضعف من هيبة الخلافة وفاعلية وجودها!
7-غياب دور الأجهزة الرقابية أدى إلى التنكيل بسمل العيون من ولاة الأقطار وأمراء الدول المستقلة بسبب أمن العقوبة وعدم المؤاخذة!
التوصيات:
1-تربية الناشئة على الولاء لله ولرسوله () وعلى حب الأوطان وتوقير الكبير والعطف على الصغير، ولزوم الترابط الأسري، حتى لا يهون عليهم فعل المنكر ولا التفريط في الوطن أو الأهل ليعيشوا أوفياء!
2-تربية الناشئة على أن الحواس نعمة يجب الحفاظ عليها وعدم الاستهانة بها وأن بذل النفس أو شيء منها لا يكون إلا لله وفي سبيل قيمة أعلى.
3-استعمال الكفاءات أفضل من استعمال أرباب المصالح الشخصية، فتجاوز هذا كان سببا واضحا في تلاعب موظفي الدول المستقلة برجال دولتهم! كالبويهيين وغيرهم
4-حصول أي شكل من أشكال التمييز بين الرعية -عرقيا أو طائفيا-؛ مؤذن بذهاب قوة دولتهم.
5-الدولة متعددة الأعراق أو الطوائف تكون أقوى بحصول المساواة بين أفرادها لا بالاعتماد على أحدها.