الفهرس 
الاختلاس فى المجتمعات القديمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 1034 |  |  |
| | | from | 1034 | | |
المستخلص
فى الباب التمهيدى لهذه الرسالة عرض الباحث لتطور فكرة الاختلاس عبر العصور القديمه وحتي القانون الفرنسى المعاصر وأبرز أننظرية جارسون هى النظرية الام التى يستند اليها القضاء فى احكامه فجارسون يقرر أن الاختلاس يتوافر فى حالة الاستيلاء على حيازة الشئ على غير علم وبدون رضاء مالكه او حائزه السابق ثم أبرز الانتقادات الموجهه لهذه النظريه الامر الذي جعلها غير صالحه كمعيار عام لتحديد مفهوم الاختلاس وفى الباب الاول استعرض الباحث فكرة الاختلاس والملكيه حيث ابرز انه بالرغم من عدم جواز معاقبه الشخص لسرقه ماله الا انه استثناء من هذا الاصل فقد نص المشرع على جواز العقاب فى حالة الاشياء المحجوزه وحالة اختلاس الاشياء المرهونه نظرا لان التجريم فى هذه الحالة مرتبط بفكرة احترام قرارات -السلطات واستعراض الباحث فى الباب الثانى فكرة الاختلاس والحيازه الكامله حيث أبرز الشروط الواجب توافرها لاعتبار الحيازه كامله ومن ثم نفى الاختلاس وتتلخص فى التمييز والاراده الحره شرط الصفه , واتجاه لارادة الى نقل حيازه الشئ ثم استعرض بعض الحالات النافيه للاختلاس وتتمثل فى التسليم غير المباشر والتسليم الصادر عن غلط والتسليم لصادر عن غش وانتهى الى وجوب لجريمه حالة التسليم عن غش بجريمة السرقه تأسيسا على الدور الايجابى الذى يقوم به المستلم فى هذه الحالة وفى الباب الثالث والاخير استعرض الباحث فكرة الاختلاس والحيازه الماديه حيث أبرز طبيعتها والتى تتميز عن مفهوم الحيازه فى القانون المدنى ثم تحدث عن شروط ماديه الحيازه وانتهى الى ان الرد الفورى هو الشرط الوحيد لهذه الماده اما المتابعه بالحواس فليست سوى قرينه عليها.