الفهرس 
الباب الأول
الفصل الأوليوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 250 |  |  |
| | | from | 250 | | |
المستخلص
يتناول هذا البحث سياسة مصر الخارجية فى عهد الاخشيديين وقد قامت دراسات أخرى متعددة حول تاريخ مصر تناولت أحوالها الداخلية والخارجية، ومن هذه الدراسات ”مصر فى فجر الإسلام” و”مصر فى عصر الاخشيديين”، ”حضارة مصر فى العصر الطولونى”، ”ومصر العربية الإسلامية”، نظم الفاطميين ورسومهم فى مصر”. أما عن العلاقات الخارجية فهناك ”علاقات مصر مع المغرب من الفتح حتى دخول الفاطميين”، وكذلك علاقات مصر بالنوبة فى العصر الفاطمى”، ودراسات أخرى عديدة لا يتسع المجال لحصرها.
ويتناول هذا البحث سياسة مصر الخارجية فى الفترة من سنة 323 هـ / 934 م حتى سنة 358 هـ / 968 م وهى الفترة التى قامت فيها الدولة الاخشيدية فى مصر كدولة تابعة للخلافة العباسية.
ومن خلال دراسة علاقات الدولة الاخشيدية بالخلافة العباسية فى العراق والفاطميين فى المغرب وكذلك علاقاتها ببلاد الشام والدولة البيزنطية وبلاد النوبة والاندلس، يظهر لنا جلياً التأثير العميق للدولة الاخشيدية على علاقات مصر السياسية والاقتصادية والثقافية مع هذه الدول، كما أن الدولة الاخشيدية فى نفس الوقت كانت تمثل مرحلة انتقالية من الخلافة العباسية السنية إلى الخلافة الفاطمية الشيعية، وانتقال مصر من مرحلة التبعية إلى مرحلة الاستقلال حيث أصبحت مقراً للخلافة الفاطمية وأصبحت تتحكم فى مصائر بلاد المغرب والشام واليمن وبلاد الحجاز. ولذلك كان يستوجب دراسة علاقات الاخشيديين الخارجية فى هذه الفترة بما أنها مرحلة انتقالية كانت سبباً فى تغير وضع العلاقات الخارجية لمصر فيما بعد.
وقد جاءت هذه الدراسة فى ثلاثة أبواب :
الباب الأول : يتناول دراسة علاقة مصر السياسة تجاه الخلافة العباسية فى بغداد وعلاقاتها ببلاد الشام والدولة البيزنطية والنوبة، وكذلك علاقاتها بالفاطميين فى بلاد المغرب والامويين فى الاندلس.
الباب الثانى : يختص بعلاقات مصر الاقتصادية مع الشرق والغرب، ويتناول أهمية طرق المواصلات بين الشرق والغرب، وشبكة المواصلات الداخلية وأثرها فى انتعاش التجارة، وأيضاً أهم الصادرات من مصر والواردات إليها من العالم الإسلامى، كما يتناول هذا الباب كذلك أثر العلاقات السياسية على العلاقات الاقتصادية بين الشرق والغرب.
الباب الثالث : فقد خصصته لدراسة العلاقات الثقافية، ويتناول الدور الهام الذى قامت به مدرسة الفسطاط، والصلات الثقافية بينها وبين المدارس الفكرية فى العراق والشام وكذلك علاقتها بالمدارس الفكرية فى المغرب والأندلس، وكذلك الصلات الثقافية بين مصر الاخشيدية والشرق والغرب وأثر هذه الصلات على الثقافة فى مصر.